在儒家经典《论语》这本书里，记录着孔夫子说过的这样一段话：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”文中的“鬼”，指的是死去的祖先。这段话的意思是说，如果不是自己的祖先，我们却跑去祭祀他们，这是一种献媚的行为；如果看见符合道义的事情，我们却没有勇气去做，这是一种懦弱的行为。成语“见义勇为”，就是从这里来的。
我们倡导“见义勇为”，并不是指不自量力、不经过大脑思考而鲁莽地采取行动，而是有勇有谋，考虑周详，在保障自己人身安全的情况下，再向需要帮助的人伸出援手。大家都听说过司马光砸缸的故事，像司马光那样救助掉进水缸里的小伙伴，这就是一种聪明的见义勇为。
今天我们学习的字，就是《千字文》中的“为”字。为，wéi。
甲骨文的“为”字，属于会意字，像是一只手牵着大象去干活。后来经过文字的演变和简化，形成了今天简体字的写法。“为”字的本义，指驱赶大象去劳动。先秦诗歌总集《诗经》中的句子：“我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。”这里的“为”，特指服劳役，和本义是最为接近的。诗句的意思是说，在我小时候，人们都不用去服劳役；等我长大了，大家却遇到了各种各样的苦难。
“为”字从驱赶大象去劳动，引申指做、干。比如见义勇为、所作所为、尽力而为、若想人不知，除非己莫为。
从做、干，又引申指建造、制作、创作。比如“为坛而盟”，指建造一座祭坛来宣誓结盟。宋代科学家沈括《梦溪笔谈》中的句子：“有布衣毕昇，又为活板。”意思是平民百姓毕昇发明制作了活字印刷的模板。
“能者为师”的“为”，指充任、担当，意思是谁有才干谁就可以担当老师的职责，谁会做我们就向谁学习。我们再看先秦史书《国语》中的句子：“是故为川者决之使导，为民者宣之使言。”这里的“为”，指治理。这句话的意思是说，治理河流的人，要疏通河道，让河水顺畅地流淌；治理民众的人，要让大家开口说话，知无不言，言无不尽，而不能把民众的嘴巴都堵住。又比如先秦法家著作《商君书》中的句子：“善为国者，仓廪虽满，不偷于农。”意思说，善于治理国家的人，粮仓虽然满了，也不会忽视农业的重要性。
“为”字除了作动词，还可以作名词、介词、连词以及助词用。需要提醒同学们注意的是，“为”字有一个比较特殊的用法，就是当作假设连词，表示如果的意思。比如先秦法家著作《韩非子》中的句子：“王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。”意思是说，大王特别喜欢遮着嘴巴鼻子的人，如果你接近他，一定要记得把自己的嘴巴和鼻子捂住。
此外，“为”字还是一个多音字，当它念第四声wèi的时候，通常作介词用，表示给、替、为了、因为等意思。比如儒家著作《荀子》中的句子：“天之生民非为君也，天之立君以为民也。”意思是说，老百姓并不是天生为君主服务的，而君主却是要为老百姓服务的。这是我国先民朴素的“民本思想”的反映，是一种难能可贵的思想观念。（来源：贵港日报 徐 强）