此夜银辉满人间——评戴志刚散文集《月光皎白》

月光是何时漫进来的？他竟浑然未觉。整个书房已浸在银白的雾霭之中，书案上的砚台泛着幽微水光，镇纸下的诗稿边缘也悄然发亮。他摊开手掌，见月光在指隙间静静流淌，恍惚间，竟觉得自己也化作了月光淬炼的一部分……作家戴志刚的散文集《月光皎白》，正是由无数个月光漫漶的夜晚堆叠而成。捧读这本尚带墨香的新书，字里行间仿佛浮现出作家清晰的侧影。

中国文人对月亮的独特情怀，大抵源自血脉里流淌千年的乡愁，那轮玉盘承载着世代文人剪不断、理还乱的故园情思。《月光皎白》上辑名为《人间有情》，戴志刚的思绪不断触及故土临澧，一股敬畏的寒意油然自脊背升起。恍若时光倒流，我们隔着三十余载的烟波，与童年的作家打了个照面。他裤兜里盛满了炒熟的北瓜子，边走边像只小老鼠般磕着，嚼碎了懵懂心事，也磨碎了悠悠光阴。

作家笔下的亲情，浸润着生命最温暖的底色。《嗲嗲》中的主角一辈子挺直腰杆做人，不仰人鼻息，不随波逐流，俨然是荒漠中一株离群索居的胡杨，千年孤独，万年苍凉。嗲嗲的爱无声无息，每每刮风下雨，甚至只是天色稍阴，作家总能在林中“巧遇”这位“随便转转”的老人。又如，母亲常叮嘱，人立于世当积德行善，她总虔诚祈祷神灵护佑后人无灾无妄。这般看似迷信的举动，曾遭年少的“我”暗自嗤笑。直到母亲如秋叶般飘落在素白的病榻上，那个鬓角已染霜华的中年儿子，才终于得以在输液管缠绕的床畔，将母亲枯枝般的手贴向自己温热的脸颊。刹那间，他读懂了母亲浑浊眼眸中，那些沉积了半个世纪、比叹息更轻的絮语。

湘西北乡人言语粗放，却浸透着山野的率真，善良淳朴是其唯一底色。脾性暴烈、连自家名字都难得写拢的德爷爷，却被作家定义为“最聪明的人”，他以惊人的智慧带领全家熬过苦难岁月；打心眼里疼爱孩童与小动物的春叔，总把猫碗狗钵洗得锃亮，归置灶头，从不随意踢放角落；还有偏不信邪、越老越犟的海爷，面若银盘、步履生风的丫姐，乃至榨茶籽时节，那些默默扛抬蛇皮袋、过秤、炒籽、压饼的父老乡亲……那些淳朴温暖的乡情，如同不熄的炉火，始终熨帖着戴志刚的童年。

然而，我们终究低估了时光的残忍。当那些鲜活的名字一个个随风飘散，一种酸楚骤然弥漫全身。作家对死亡隐忍的痛楚，恰如经年顽疾。作家不禁喟叹：当某天你永远失去了这个人，便如同一棵树被连根拔起。再忆及那些已然逝去的身影，宛如清晨立于树下，一串冰凉露珠自叶尖坠下，悄然滴落颈间。

《月光皎白》中的月光意象，堪称整部文集最为玄妙的精神图腾——它如雾霭般朦胧难辨，却又似晨露般晶莹剔透。透过文字织就的锦绣，我们触摸到了生命最深邃的脉动。天人永隔的锥心之痛，在每一个细胞里冲撞奔突。然而，死亡如同海浪的推涌，是生命延续的必然，非人力可阻；亦如山间茅草，岁岁枯荣。人终难逃尘归尘、土归土的宿命，一切终将交还给至公的大自然。

下辑《大地有痕》与上辑迥然相异，笔致流转间颇具余秋雨先生文化散文的气象，于厚重处见灵性，在沧桑中显隽永。戴志刚深谙古典文学精髓，千年文脉如璀璨星河，在其笔端自如流转。此辑讲述了诸多隐于泥土与时光深处的故事，刻录下作家生命旅程中一个个重要的精神驿站。

书中，我们与无数璀璨的灵魂不期而遇：宋玉、蔡伦、杜甫、范仲淹、刘禹锡、周敦颐、林则徐、林伯渠、史铁生……“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭”，吞吐天地的气象铸就了湖湘文化傲然挺立的精神脊梁。每逢存亡之秋，无论达官显贵抑或贩夫走卒，从未偏安一隅、独善其身；循着周立波与丁玲的文学足迹，我们窥见两个文学村庄的时代交集，感受到潇湘大地深厚的文化底蕴与蓬勃的创造力；闭目遐思，澧阳平原肥沃温软的泥土气息拂面而来，数千年前城头山先民躬耕劳作的画卷徐徐展开——汗珠坠入泥土的脆响，耒耜翻动大地的韵律。

每个人的心底都驻着一方生命的原乡，戴志刚的心魂总为潇湘的云水烟岚而微微颤栗。《永州慢》里，我们随作家体味柳宗元笔下山水那固有而独特的节奏，见证了永州人骨子里的谦逊与独立。当我们在潇湘之源的永州柳子祠与先贤对话时，便豁然领悟：做事不可半途而废，为文不可浅尝辄止。人生之道，贵在深耕厚植，不囿于一得之功。人生何其短暂，不过数十寒暑，多少光阴虚掷于无谓之事，可悲亦可叹。

戴志刚骨子里的浪漫与不羁，将生命的本真映照得澄澈通透。《月光皎白》道出了我们习焉不察的生命真谛：世间诸多事理，本就如云烟般缥缈，或本无答案，或不必追问。月光大抵蕴着魔力，那清泠的银辉，总令人不自觉地卸下心防，袒露最柔软的衷肠。于是，我们忘了身处何方，忘了时光流逝，也忘了尘世的种种挣扎，万般执念皆可化为一缕轻烟。

吹灭读书灯，一身都是月。让我们循着墨香小径，踏碎一纸清辉，在字里行间邂逅那倾泻千年的月光。