《今日良宴会》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一，这首诗是作者参加宴会后心花怒放的讲述，作者在感叹人生短暂之余，也趁机劝人把握机会。

原诗如下：

今日良宴会，欢乐难具陈。

弹筝奋逸响，新声妙入神。

令德唱高言，识曲听其真。

齐心同所愿，含意俱未申。

人生寄一世，奄忽若飙尘。

何不策高足，先据要路津。

无为守贫贱，坎坷长苦辛。

白话译文大意如下：今天的宴会好热闹啊，那种欢乐的场面很难说得完。单说那弹筝的声音，就很飘逸，这是最时髦的乐曲，太妙了。有美德的人对此发表了高论，懂得音乐的人当然听得出其中的真意。表达真意是大家的共同心愿，只是谁都不愿意说出来。人生就像寄旅人世间一样只有一世，刹那间便如同尘土那样被疾风吹散。为什么不想办法捷足先登，先占据要位以便去享受富贵荣华呢。何必因为贫贱而忧愁，更不要因为坎坷不得志而煎熬自己。

读了这首诗，我首先想到李白的《将进酒》，想到他的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，李白他热情豪放，也自信十足，当然他也是相当悲愤的。而《今日良宴会》的作者（佚名）兴奋之余则平和实在得多。我也想起唐代罗隐的《自遣》，想起他的“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，罗隐多少有些颓废情绪，可能也有一点愤世嫉俗之意。而《今日良宴会》的作者似乎早已看透这些，因而更洒脱，感觉不到诗中有悲凉，而是沉浸在“良宴会”的欢乐氛围之中。

《今日良宴会》这首诗比较简朴，有些像是今人写的口水诗，尤其是开头那六句，你听，他说，今天去参加的这个宴会，真是太好玩了！那种欢乐劲，简直说不完。光说弹筝吧，曲调太动人了。那是最时髦的乐曲，大家都听得入神了！有美德的人还发表了高论，其实懂得音乐的人便能听出其真意，只是大伙都不肯说出来而已。开头这六句，可以说是宴会情况的分享，既有总体上的讲述，也有局部细节的描述，“弹筝奋逸响”及“新声妙入神”都是具体细节，而“令德唱高言”也是细节之一。“识曲听其真”这一句，有你懂得的意思在里面，也就是说，你明白的，懂得音乐的人都听得出其中的真意，可是只有那个有美德的人发表高见。实际上，也是对普通人顺便轻柔地“讽刺”了一下，换言之就是，你懂“真意”又不见你说？也暗示着人生的真谛谁都懂，可是该出手时未必人人会出手。今天的人其实也差不多，比如会上，占了先机的人先发话了，其他人往往就不再说什么，这是大家都懂的。

紧接着话风一转，便来了个“人生寄一世，奄忽若飙尘”，可见前面的描述，都是为后面对人生的思考铺垫。在作者眼里，人生有如旅客寄居这人世间，又像尘土很容易被疾风吹散。这多少让人伤感，但作者没说，他只来了个反问：“何不策高足，先踞要路津？”这反诘的语气，对于要“策高足”“踞路津”显得心情更迫切。为什么“令德唱高言”，你就不能再说些什么？再延伸出来就是，为什么不捷足先登，去享受富贵荣华？这里有作者要珍惜生命、体现出人生的价值的意思。毫无疑问，这就得去拼搏，去追求，才有可能“先踞要路津？”这当然得先有梦想，有了梦想，才会努力前行。最后，作者说顺理成章地说，不要因贫贱而忧愁，不要因不得志而忍受煎熬。这是劝勉世人，要放下包袱，敢于斗争，敢于有所作为。

这首诗实也很是有意思的。全诗十四句，像是作者一口气兴致勃勃对你说话，看起来有些显浅，但直截了当，一气呵成，实乃以真诚取胜则。诗歌的基调和作者一样，开头洋溢着喜悦和欢快，于是“宴会”是“良”的，“欢乐”是“难具陈”的，“弹筝”是“逸响”的，“新声”是“妙入神”的，到后面则实实在在，真诚地劝勉，不想“无为守贫贱”，不想“坎坷长苦辛”，就要“策高足”，就要“先据要路津”，可谓寓意深长，可以说是“催人奋进”。因此，去努力奋斗吧，朋友！人生能有几回搏？虽然拼搏了也未必可以“先据要路津”，但毕竟努力拼搏过的人生，才会让你无遗憾。